马伯庸:早在清嘉庆年间,民间就认为女子属羊为劣

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本报记者杨扬

“羊年无春不吉祥”，“最佳别在羊年生孩子，十羊九不全”，“万万别娶属羊的媳妇，女子属羊，独守空屋”……羊年就要来到，正筹备成婚、生燒傷藥膏,娃、过本命年的你，是不是也听过这些说法，一颗谨慎脏怕怕的？为甚么恰恰是属羊的人“命欠好”，此中原因，却没几小我能答得出来。昨日，记者采访风俗学专家，为读者答疑解惑、拨乱归正。

属羊命苦说从何而来？

或为嘲讽慈禧 或源于相面术

“十羊九不全，一羊坐殿前”也许是人们听过至多的一句说属羊命苦的鄙谚。这类说法事实源于那边，网上传播的说法是，这来自于清末慈禧当权不得人心，因为她生肖为羊，人们把对他们政治上的好恶，反应在生肖批驳上。

不外，闻名脱销书作家、《古玩局中局》作者马伯庸提出了分歧定见。他奉告记者：“清朝小说《镜花缘》中，就已呈现过‘俗传女命北以属博奕遊戲,羊为劣，南以属虎为凶’的说法，可见早在清嘉庆年间，民间就认为女子属羊为劣。”马伯庸还举例：“明朝的《金瓶梅》中说李瓶儿得病而亡，阴阳师长教师批书奉告西门庆，说她宿世打死了一只母羊，当代变成属羊的女人。固然命有贵夫，但无命享用。”

马伯庸认为，属羊命苦的根据可能与相面术有关。“风俗学家刘瑞明做过专门钻研，‘目有四白’是不吉的面相，而这类长相与羊之间产生了观点迁徙。好比，中国人很喜好想固然地说，属牛者勤快、属龙者繁华，那末，羊有温柔的特色，属羊天然就会‘担当’不吉祥的特质吧。”

武汉风俗专家刘谦定刚强地暗示：“底子无需理睬属羊命苦的发源，由于这绝对是迷信说法。”他认为，十二生肖是中汉文化中的一种身份认同，也必要去其糟粕，不需去神化它。

　　在中国“羊”的寄意若何？

羊是吉兽 正月月朔后才属羊

实在，羊在中汉文化里，是一个很好的吉利意味，用刘谦定的话说“老祖宗不会用寄意不夸姣的动物当属相”。

据领会，古代闻名的几头瑞兽，好比麒麟，獬豸、夷羊等，都因此羊的外形为底本。古文字里的美、鲜、羡等好字，字源来自于羊的象形——乃至于“祥”字自己，就因此“羊”兼表声义。可以说，羊真的是非常吉利的神兽。

那末，问题又来了：本年立春在春节之前，立春至大年节间诞生的孩子，到底算是“羊宝宝”吗？今朝，风俗学家对此尚未同一的定论。中国历法有101种，此中有一个把立春看成生肖年的界限，但没有通用天下，只在部门地域阐扬感化，厥后另有人写成为了一本书，但这本书只是特别行业的必要。刘谦定就暗示：“本年立春至大年节诞生的孩子，若是带去算命，‘暗肖’应属羊(传统命理‘四柱八字’理论很是繁杂)。但既然算命自己就是伪科学，我认为老苍生仍是应当选择简略单纯的计较方法，正月月朔今后才算属羊。”

　　涨姿式

西方人眼里的“羊”

绵羊“真善美”山羊“恶淫丑”

中国羊年行将到临之际，外国媒体却在争辩：在英语里，羊年的羊究竟是sheep(绵羊)、goat(山羊)、ram(公羊)仍是gazele(羚羊)？近日，这一问题也敏捷舒展到其他媒体和社交收集，成了热议的话题。

为甚么会有如许的争辩呢？本来，在西方文化中，羊的形象是千差万此外：绵羊常被比做大好人，是顺从仁慈的意味，而山羊常常代表着威严、权利，同时也是险恶和淫欲的意味。西方文明首要来历《圣经》里，也不乏对绵羊和山羊的记录，并且，绵羊和山羊的脚色截然相反。或许由于绵羊性格暖和、毛质好、肉鲜美、能换来财产，是以绵羊常被比做大好人，是顺从仁慈的意味；結婚禮車, 比拟而言，山羊素性泼辣，雄性尾部披发异味，固然人们也喝其奶食其肉取其皮，它依然成为了淫荡险恶的意味，代表坏人。